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小學(xué)校園文化標(biāo)語(yǔ)—學(xué)與思
學(xué)而不思則惘 思而不學(xué)則殆
那些只學(xué)習(xí)而不思考的人,無(wú)法深入理解、領(lǐng)會(huì)所學(xué)知識(shí)的要義,學(xué)得越多,你的疑惑也就越多;而
那些整日空想的人,沒(méi)有一定知識(shí)作基礎(chǔ),只會(huì)越想越迷糊。由此可見(jiàn),惟有做到學(xué)習(xí)與思考雙管齊
下,才能成為有智慧的人。
掛圖延伸:
學(xué)與思的關(guān)系
學(xué)習(xí)是食物,思考是甘泉。一個(gè)人的精神食糧便是學(xué)習(xí)與思考。這兩者都必不可少,猶如一個(gè)人不能只吃飯、不喝水;也不能只喝水,不吃飯。學(xué)的越好,收獲的精神營(yíng)養(yǎng)也越豐富;思的越好,收獲的精神知識(shí)也越豐富。學(xué)與思處于形影不離的好朋友狀態(tài),不學(xué)不思將無(wú)藥可救,又思又學(xué)將成為國(guó)家棟梁。還可以說(shuō),不學(xué)而思是囫圇吞棗,不思而學(xué)是不求甚解。書(shū)是精神食糧,學(xué)與思都是調(diào)味品,一定要精神食糧越來(lái)越香。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是想。想又可分為兩種:一種是通過(guò)學(xué)習(xí)和工作,推導(dǎo)出來(lái)的想法。這是真正的思想;而另一種是漫無(wú)邊際,瞎想、妄想。雖然二者都是想,但前者是有事實(shí)根據(jù)的。
我們開(kāi)始學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不能隨隨便便的瞎學(xué)。這一番思索,就是我們學(xué)習(xí)的基本條件。比如說(shuō)我們?cè)趯W(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,就應(yīng)事先想清楚學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的,為何學(xué)英語(yǔ)。當(dāng)我們想清楚這些問(wèn)題后就應(yīng)再想一想應(yīng)該怎樣學(xué)英語(yǔ),并自制一個(gè)計(jì)劃,每天按計(jì)劃學(xué)習(xí),這樣就能有始有終,科學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)效果加倍。
不僅在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候應(yīng)該思考,在向它人學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也離不開(kāi)思索。
子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而自?xún)?nèi)省也。這里提到,在向他人學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)找其優(yōu)點(diǎn),欲向其優(yōu)點(diǎn)處看齊;還要思考找出其缺點(diǎn),想想自己是否有這些缺點(diǎn),如有則立改,若無(wú)則用他人之缺點(diǎn)時(shí)刻警醒自己。
所以說(shuō),無(wú)論怎么學(xué)、學(xué)什么,都離不開(kāi)“思索”
思索不僅是從消極方面督促我們學(xué)習(xí),也是從積極方面使我們掌握更多的知識(shí)并且學(xué)會(huì)應(yīng)用。
物理學(xué)的再好的人也會(huì)有摔交的時(shí)候。而學(xué)習(xí)物理的人卻能夠發(fā)明出怎么推也推不倒的不倒翁。學(xué)化學(xué)再好的人也會(huì)因失火而被火燒傷,但他們能用所學(xué)的知識(shí)發(fā)明滅火器。而這每一項(xiàng)發(fā)明都是離不開(kāi)學(xué)習(xí)與思考的。
所以說(shuō)學(xué)與思就如兩根筷子一樣,是不能缺少其中任何一個(gè)的。只讀書(shū)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只空想而不認(rèn)真讀書(shū)就會(huì)疑慮甚多而缺乏信心。我們要時(shí)刻做到“學(xué)中思,思中學(xué)。”
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