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小學(xué)校園文化標(biāo)語—憂與樂
圖片編號(hào)： XX004-015 圖片尺寸：500mm*700mm
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小學(xué)校園文化標(biāo)語—憂與樂

 先天下之憂而憂  后天下之樂而樂

把國家  民族 的利益擺在首位

為祖國的前途  命運(yùn)擔(dān)憂分愁

為天底下的人民幸福出汗流血
 
掛圖延伸：

憂與樂

      憂是掉落的露水，那是詩人的眼淚；樂是跳動(dòng)的雨水，那是孩童的汗珠。憂和樂本是同根生，而結(jié)果卻背道而馳———那是人性的結(jié)果，是追求的結(jié)果，是信仰的結(jié)果。 

      愛因斯坦信仰科學(xué)，他以科學(xué)為樂，而面對(duì)那令人心花怒放的金錢，他卻以之為憂。當(dāng)人們不解于他將支票當(dāng)作書簽使用的時(shí)候，他卻說：“金錢并不是一定能制造樂趣的，有時(shí)候，它們會(huì)成為阻礙。”的確，金錢對(duì)于愛因斯坦來說，是憂，是阻礙他追尋科學(xué)———他的樂之源的絆腳石。所以他才會(huì)在科學(xué)領(lǐng)域永放光彩。不只有愛因斯坦，許多的科學(xué)家就是為了他們的樂而不懈追求驕人的成果的。那位稱榮譽(yù)是玩具的居里夫人，不正是這樣做的嗎？ 

      而恰恰相反，也有不少的人以金錢為樂，以奢靡為樂，以致斷送江山，落得為人恥笑的下場。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的情景仍能清晰想象。也許對(duì)于唐玄宗來說，楊貴妃的笑應(yīng)比天下蒼生更值得作為樂的標(biāo)準(zhǔn)吧！ 

      當(dāng)然，并不是只有以樂為信仰才能成就輝煌的，也有數(shù)不勝數(shù)的人，以憂為動(dòng)力，創(chuàng)下絕世卓越的功績，留下萬古不廢的詩篇。 

      威靈頓正因?yàn)橛袘n，系于祖國之憂，才能成就七敗七戰(zhàn)的佳話；馬丁·路德·金正因?yàn)橛袘n，系于平等自由之憂，才能高喊“我有一個(gè)夢(mèng)想”的言語；南丁格爾正因?yàn)橛袘n，系于生命之憂，才能將自己完全奉獻(xiàn)于為人民服務(wù)之中；陸游正因?yàn)橛袘n，系于江山之憂，才會(huì)“僵臥孤村不自哀”；范仲淹正因?yàn)橛袘n，系于天下之憂，才會(huì)“先天下之憂而憂”；屈原正因?yàn)橛袘n，系于蒼生之憂，才會(huì)毫不猶豫地投身汨羅……那些種種憂愁，終會(huì)隨著歲月變遷而遠(yuǎn)去，留下的，是不朽，那千古之憂鑄就的不朽。 

樂與憂，可以是引領(lǐng)成就的先導(dǎo)，也可以是阻遏成就的絆腳石，就看我們信仰什么，追求什么。 

      假如，我們以那些所謂“流行”的靡靡之音為樂，以催人淚下的愛情悲劇為憂，那時(shí)的憂與樂就與那妃子的一顰一笑無異；我們只有以追求夢(mèng)想與成功為樂為憂，才能真正體悟到其中的精彩。 


      憂與樂并不單純，它們不是能被一眼看盡的彩色肥皂泡，而是醇厚的泛著金黃的銅彩與熱戀的粉紅的香檳泡沫，耐人尋味，它們需要用正確的方式去體味。

 

 

 

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