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去結(jié)算
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武則天是盛唐時期的女皇帝,杰出的政治家。武則天也是一位高壽的皇帝,她經(jīng)歷了太宗、高宗、中宗、睿宗四代帝王,享年81歲。她之所以長壽,與她長期騎馬鍛煉以及參禪修心有密切的關(guān)系。
武則天自幼身體強健,擅長馴馬。在為唐太宗才人時,有一回外國進貢來一匹駿馬,性情暴烈,不能調(diào)服。這時武則天走了出來,敏捷地躍上馬背,任憑那馬怎樣嘶鳴跳躍,她緊抓住韁繩,鎮(zhèn)定自若。最后那馬終于被降服了,這使太宗驚嘆不已:女流之輩竟勝于須眉。他問武則天是怎么馴服烈馬的?武則天說出了自己的見解:首先用鞭子抽它,如果不順從,那么便用槌子扎它,如果馬還不老實,那么就立刻用匕首殺死它。唐太宗聽了嘖嘖稱奇,暗自贊嘆這位“媚娘”竟有這么大的勇氣和見識。“才人”在宮中是專為皇帝后妃出游準(zhǔn)備車馬的,在太宗出去打獵或游玩時,武則天總是騎馬護駕,前后照應(yīng),這使她練成了一身好騎術(shù),長期的馬上運動使她一直保持著健康和充沛的精力。
武則天27歲時,唐太宗駕崩。作為太宗的后妃之一,他被送入感業(yè)寺,當(dāng)了三年尼姑。在這三年里,她整日參禪打坐,在身心修養(yǎng)上取得了很大進步,這也成了她長壽的重要原因之一。唐代盛行佛教,武則天自幼隨母修習(xí)打坐。在寺院里,她更得以專心致志地修習(xí)禪定了。她每日早起,或是觀心,默默地觀照自己心里念頭的生滅,一直到某時忽然前念已空,后念未生,就一下子定在現(xiàn)前的這個不起分別、了了常知的境界中。這就是禪定的境界。有時她也修數(shù)息、隨息:放松周身,跏跌而坐,默數(shù)出息入息的次數(shù),從一至十,循環(huán)不斷,漸漸發(fā)覺自己似已不呼不吸,周身舒暢,這時便可停止計數(shù),只是靜靜地讓心思隨著呼吸一出一入,長久下去,也可得到禪定。如果從現(xiàn)代觀點看,這種禪定的修習(xí),無疑包含了深妙的氣功,在氣功狀態(tài)下,全身的興奮灶集中于一點,或為心思,或為呼吸,而機體的其他部分相應(yīng)得到了休息。這樣,就達到了補養(yǎng)精氣、積蓄能量的保健目的。從更深的角度上看,禪定修習(xí)使她的智慧得到開發(fā),認(rèn)識到現(xiàn)實中的一切都是變動不居。不能永存的,人的生命也只是短暫的一瞬間。這樣的認(rèn)識使她在以后的政治生涯中,能保持一種豁達超然的態(tài)度,不以物喜,不以已悲,這對于健康長壽無疑是最關(guān)鍵的。中醫(yī)自古認(rèn)為七情過極皆可致病,而武則天依靠修習(xí)禪定獲得的見地,遠離一切煩惱,豁達樂觀,因而得以高壽。最明顯的例子便是他廢掉李氏之后,自己稱帝。許多效忠于李氏的大將紛紛起兵反抗,其中以徐敬業(yè)為最主要的一支,初唐四杰之一的駱賓王為徐敬業(yè)寫了一篇《討武瞾檄》,痛罵武則天身事父子,惑亂宮闈,殺子廢子,人神共棄。然而她看了之后,非但沒有發(fā)怒,還連連稱贊駱氏的文筆,說朝廷沒有任用這樣的人才,是宰相的過失。徐敬業(yè)兵敗之后,武則天也并未將他按造反論斬,而只是將他貶到外地去當(dāng)刺史。除此二人,他還赦免了一些辱罵自己、誹謗朝政的人。她有如此的心胸和修養(yǎng),無疑是她健康長壽的最佳的保證。
武則天興趣廣泛,她寫得一手好字,喜歡音樂、詩歌。她還喜歡大自然的風(fēng)光,這對她的健康長壽也是大有好處的。
武則天的一生經(jīng)歷了多次巨大動蕩,但她能一次次堅持下來,創(chuàng)造出一番偉業(yè),得享81歲高齡,這正是她長期修心養(yǎng)性心胸開闊的結(jié)果,也是她堅持鍛煉。愛好廣泛的結(jié)果呀!
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